2006年12月31日
生存之道
幾日前,在香港討論區看到一位專業會計師(HKICPA[PC]; AICPA)的景況,不禁令人唏噓!此君已失業三個月,一直找工都沒有著落;一方面仍要養妻活兒,另方面已經漸漸彈盡糧絕。似乎他已經泛起輕生之念,幸好,他仍懂得上網找些同行的安慰,作為支持的力量。
相信每一位會計行內人,都會認同此行絕對是一條辛酸之路。有人甚至苦口婆心,告誡後輩:「入會計行者,遇禍莫怨」。此行的辛酸,並非只在於要應付困難且漫長的專業考試,又或者是不合人道的超長工時(特別在Big-4),尤有甚者,就是即使曾經付上過多少努力,也未必一定會得到合理的生計保障!
記起劉禹錫的兩節名句:
沉舟側畔千帆過
病樹前頭萬木春
也許,這正是此行的生存之道!
自己都算是入了會計行內。我想,我要為到現今自己仍有工作,仍然能維持到生計而感恩;另方面,也為到身邊那些無論是在際遇與成就上,都比自己幸運的人,衷心替他們高興。
再說上面那位不幸的會計師,他很快便收到了超過二百個回覆及鼓勵,總算人間有情。
2006年12月25日
耶穌 - 袮的名字叫聖誕老人?
記得在很久以前,曾聽沙浸梁牧師說過,他決不會在講壇上替耶穌開甚麼空頭支票,以免將來有人來找他尋仇,他就不堪設想了。(聽來牧師似乎在說笑,但事實上,在美國曾有牧師因此被殺!)
每逢到聖誕節,總會聽到那些基督徒大叫大喊著,指出聖誕不是用來記念聖誕老人的。然而,又有幾個所謂信耶穌的,心底裡的耶穌形象,不就是那個有求必應、大派禮物的聖誕老人?
事實上,市面上一般教會所宣講的耶穌故事,不是耶穌不辭勞苦地替人醫病趕鬼、起死回生,就是為人玩玩神蹟戲法、平定生活中的風浪嗎?現代人亟待耶穌來,是去帶領人從生活的困窘中死裡逃生;教會又怎忍心叫人背著重重的十架,跟著耶穌去死?
施浸約翰在被斬殺前,曾叫人去問耶穌這樣的一個問題:「那將要來的是你嗎?還是我們要等候別人呢?」堂堂一個向世人宣示基督的先鋒,在他心底的吶喊是:「救世主啊!為何不救我?」
耶穌的回答是:「凡不因我跌倒的就有福了!」
2006年12月20日
一個人在廟街
今晚放工嗰陣好冇mood(唔知係唔係作病?);望吓隻錶,“咦!花花地喎,不如去老廟磨磨佢好喎。”心諗 “橫掂都好耐冇行過老廟啦!”於是就咁一個人去咗廟街。
我載緊嗰隻蛋係 Rolex 白鋼 Oysterdate (之前嗰隻係唉呀King 〔Air King〕)。千祈唔好以為只有d有錢人先載撈,咁樣諗其實係好唔啱嘅;喺我老竇嗰個年代, d地盆佬差不多都有載撈。(勞力士個名唔知係唔係咁嚟?)草根階層其實都有佢地一套獨有嘅載撈文化,而其中一個體現呢種草根載撈文化嘅地方就係廟街。細個嗰陣,記得老竇帶我行老廟都見過有幾檔賣二手撈嘅檔口,(依家就唔知仲有冇喇),而當中仍然存留至今嘅,就係我今晚要搵,老竇講可能係香港最後一個,亦係最好一個嘅專業磨撈人!
我依家隻撈係我老竇送俾我嘅,除咗我已經收埋咗好耐嗰一口流利嘅粗口之外,就係勞力士時刻提醒我自己係出身草根,佢地代表住老竇留俾我嘅傳承…我諗我一路都會載撈,希望我個仔第日都係。
今晚等咗好耐都唔見個磨撈人,之後先知佢今日休息。唉!緣慳一面!本來又想試吓文明里附近檔煲仔飯,不過今日好似病病地,食d咁污糟嘅嘢怕會出事,都係唔食算罷喇。
2006年12月16日
不為了甚麼
前日,君突然接到她契媽來電,訴說已對那個走上歧途的兒子徹底失望,因雖傾儘所有去給他機會改過,但換回來的,竟是給盜去了她們養老的積蓄。我問君可有後悔曾叫這倆老不要放棄?君對我說:“我只知神不會放棄任何人。”
與君到男童院探訪己經有好一段日子,深知即使在院內他們看似有多大希望改好,但十居九九的男童出院後其實都會再入歧途,十居九九九的更不會信主返教會。從成本效益上看,這門事工是十分不化算的,也因它給予的挫敗感實在遠遠大於它的滿足感,所以導師的流動性很大,而且鮮見有教會夠膽作長期的支援。坦白說,每個星期上男童院前自己都心裡有所掙扎,因我其實也是沒有甚麼愛心的人。
跟所有的孩子一樣,他們都有很可愛的一面;有機會跟他們談得埋身一點,聽他們訴說各自身世故事、內心感受的時候,每每都是一陣鼻酸酸的感覺 ,接著是一份無奈….他們的需要,實在是比個別導師可以想像、可以付出的多很多很多,而這份付出,誰可保證有結果?即使導師堅持不放棄他們,誰又有能力阻止他們自己去放棄自己?
他們永遠不是在事工上最有回報的一群,也永不會是能使人振奮的一群;然而,有一點可以絕對肯定的:他們是最有需要的一群!
我們仍然每星期四上男童院(不知可挨到幾時),不為了甚麼, 只知神不會放棄任何人。只知人算豈如天算!
2006年12月13日
珍惜
13 Dec 2006 雨
這是退修的第三天。
早上,獨自一人坐在小教堂裡,隔著玻璃看海,隱隱約約仍可聽到浪聲、風聲;看見窗外樹木在舞動,心想,外面一定很大風。這裡是出奇地寧靜,陣陣鮮花和香薰的幽香使人很覺舒暢。試著凝視窗前那個大十字架,心裡沒有甚麼的感覺,沒有感覺原來也是享受,很享受浸於這平淡之中。
生活其實大部份都是些平淡的日子,這些日子由無數的片段堆積而來,堆積多了,日子漸覺過得豐富。
還記得晞晞牙牙學語第一句說出的“爸爸”;和與君一同在教堂十架台前信誓旦旦,決意斯守一生,同甘共苦;又記起與母親決志,第一次兩母子在神前傾心吐意;再記起燒傷躺在病床上的爸爸,父子相對無言...
繞著身邊的每個片段每個人,原來都是天賜的寶貝,心深珍惜!
下午,白修女介紹了很多本書給我,之後寒喧一會便與她告別。很珍惜這短短三天的退修。
本相
Do Relax!
11 Dec 2006 晴
今日是退修的第一天,帶備了MacBook、Pocket PC、iPod。加上早就預備好供自己查考的大綱及要向神師請教的提問;今倘可謂準備充足!
雖相隔一年,白修女仍然記得我,仍然記得之前給過我的經文。我濤濤不絕,跟她談了差不多九十分鐘,最後,她跟我說:「Do Relax! Just let it go. Go out; use all your sensors to feel, to touch, to hear, to smell...」
我完全撇下了自己準備好的材料,只一個人走了去看看這個在黃昏下的石澳小鎮,逛逛它的街巷;又去望望那個沒有人的海灘,一個人去吹吹風;好清靜,好舒服!我買了一條甜筒,一邊行,一邊吃;好釋然,心裡好是滿足!
晚膳時間,我很恭敬很恭敬地吃了一頓晚飯,對著枱面那些普通不過的餸菜,心裡竟然又泛起一片滿足!
2006年12月9日
滿滿的來,空空的去
很久之前曾經在網上見到甘仔(甘浩望神父)在街上大聲高呼:「福音不只是一套教人靈魂得救的道理.....」從此便很想認認真真弄清楚福音究竟是甚麼?也是之前央求Andy老師教導羅馬書的其中原因。
要將自己對羅馬書的固有「認識」通通抺掉,然後才由大綱結構,至到每字每句再重新思量,實在有點吃力,但又十分痛快!《十道通羅馬》已經過了五道,更覺自己在教會走歪了路;五道以來最大的滿足的確是:滿滿的來,空空的去!
還看之後的五道,期望自己再變為:空空的來,滿滿的走!
要將自己對羅馬書的固有「認識」通通抺掉,然後才由大綱結構,至到每字每句再重新思量,實在有點吃力,但又十分痛快!《十道通羅馬》已經過了五道,更覺自己在教會走歪了路;五道以來最大的滿足的確是:滿滿的來,空空的去!
還看之後的五道,期望自己再變為:空空的來,滿滿的走!
2006年12月5日
迷宮人生
在剛過去的星期六及日兩天,上到道風山參加了一個「迷宮」(Labyrinth)工作坊。那裡的「迷宮」,是一個已失落了千多年,而到近年才被重新發現的靈修工具。
踏入「迷宮」,彷彿在數算著人生路。聽說在「迷宮」內,可試著體會「鍊路」(人生種種歷鍊)、「明路」(被神光照)及「合路」(與神同行)等種種滋味。在我看來,真的,人就是在這些路上兜兜轉轉,上上落落。
在現實世界裡,有幾多次敢大膽說可捉得準神的意旨?口中幾多所謂正統的信仰教導,誰敢話能說亦能行?生命似乎總是充滿著荒謬及諷刺,終究是禍是福?是悲是喜?是順是逆?在神在人看來,似乎常有著不同的看法及角度。然而,即使生命看似再難以提摸,有一點可肯定的,是有神參與在當中!往往,看著聖經帶著閱歷默觀神,總是"盡在不言中"的味道.....
忽然,記起前些時候跟Andy老師查考路德記,提及到"猶太文化中的三個並存的傳統";誠如老師所說:「有多少次你經歷過的信仰掙扎是黑白分明的呢?聖經好像把祭司的教導,先知的異象, 與智慧人的看法,三者互相辯論, 並從而落實在生命之中.....」
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