2006年12月31日

生存之道


幾日前,在香港討論區看到一位專業會計師(HKICPA[PC]; AICPA)的景況,不禁令人唏噓!此君已失業三個月,一直找工都沒有著落;一方面仍要養妻活兒,另方面已經漸漸彈盡糧絕。似乎他已經泛起輕生之念,幸好,他仍懂得上網找些同行的安慰,作為支持的力量。

相信每一位會計行內人,都會認同此行絕對是一條辛酸之路。有人甚至苦口婆心,告誡後輩:「入會計行者,遇禍莫怨」。此行的辛酸,並非只在於要應付困難且漫長的專業考試,又或者是不合人道的超長工時(特別在Big-4),尤有甚者,就是即使曾經付上過多少努力,也未必一定會得到合理的生計保障!

記起劉禹錫的兩節名句:

沉舟側畔千帆過
病樹前頭萬木春

也許,這正是此行的生存之道!

自己都算是入了會計行內。我想,我要為到現今自己仍有工作,仍然能維持到生計而感恩;另方面,也為到身邊那些無論是在際遇與成就上,都比自己幸運的人,衷心替他們高興。

再說上面那位不幸的會計師,他很快便收到了超過二百個回覆及鼓勵,總算人間有情。

2006年12月25日

耶穌 - 袮的名字叫聖誕老人?


記得在很久以前,曾聽沙浸梁牧師說過,他決不會在講壇上替耶穌開甚麼空頭支票,以免將來有人來找他尋仇,他就不堪設想了。(聽來牧師似乎在說笑,但事實上,在美國曾有牧師因此被殺!)

每逢到聖誕節,總會聽到那些基督徒大叫大喊著,指出聖誕不是用來記念聖誕老人的。然而,又有幾個所謂信耶穌的,心底裡的耶穌形象,不就是那個有求必應、大派禮物的聖誕老人?

事實上,市面上一般教會所宣講的耶穌故事,不是耶穌不辭勞苦地替人醫病趕鬼、起死回生,就是為人玩玩神蹟戲法、平定生活中的風浪嗎?現代人亟待耶穌來,是去帶領人從生活的困窘中死裡逃生;教會又怎忍心叫人背著重重的十架,跟著耶穌去死?

施浸約翰在被斬殺前,曾叫人去問耶穌這樣的一個問題:「那將要來的是你嗎?還是我們要等候別人呢?」堂堂一個向世人宣示基督的先鋒,在他心底的吶喊是:「救世主啊!為何不救我?」

耶穌的回答是:「凡不因我跌倒的就有福了!」

2006年12月20日

一個人在廟街


今晚放工嗰陣好冇mood(唔知係唔係作病?);望吓隻錶,“咦!花花地喎,不如去老廟磨磨佢好喎。”心諗 “橫掂都好耐冇行過老廟啦!”於是就咁一個人去咗廟街。

我載緊嗰隻蛋係 Rolex 白鋼 Oysterdate (之前嗰隻係唉呀King 〔Air King〕)。千祈唔好以為只有d有錢人先載撈,咁樣諗其實係好唔啱嘅;喺我老竇嗰個年代, d地盆佬差不多都有載撈。(勞力士個名唔知係唔係咁嚟?)草根階層其實都有佢地一套獨有嘅載撈文化,而其中一個體現呢種草根載撈文化嘅地方就係廟街。細個嗰陣,記得老竇帶我行老廟都見過有幾檔賣二手撈嘅檔口,(依家就唔知仲有冇喇),而當中仍然存留至今嘅,就係我今晚要搵,老竇講可能係香港最後一個,亦係最好一個嘅專業磨撈人!

我依家隻撈係我老竇送俾我嘅,除咗我已經收埋咗好耐嗰一口流利嘅粗口之外,就係勞力士時刻提醒我自己係出身草根,佢地代表住老竇留俾我嘅傳承…我諗我一路都會載撈,希望我個仔第日都係。

今晚等咗好耐都唔見個磨撈人,之後先知佢今日休息。唉!緣慳一面!本來又想試吓文明里附近檔煲仔飯,不過今日好似病病地,食d咁污糟嘅嘢怕會出事,都係唔食算罷喇。

2006年12月16日

不為了甚麼


前日,君突然接到她契媽來電,訴說已對那個走上歧途的兒子徹底失望,因雖傾儘所有去給他機會改過,但換回來的,竟是給盜去了她們養老的積蓄。我問君可有後悔曾叫這倆老不要放棄?君對我說:“我只知神不會放棄任何人。”

與君到男童院探訪己經有好一段日子,深知即使在院內他們看似有多大希望改好,但十居九九的男童出院後其實都會再入歧途,十居九九九的更不會信主返教會。從成本效益上看,這門事工是十分不化算的,也因它給予的挫敗感實在遠遠大於它的滿足感,所以導師的流動性很大,而且鮮見有教會夠膽作長期的支援。坦白說,每個星期上男童院前自己都心裡有所掙扎,因我其實也是沒有甚麼愛心的人。

跟所有的孩子一樣,他們都有很可愛的一面;有機會跟他們談得埋身一點,聽他們訴說各自身世故事、內心感受的時候,每每都是一陣鼻酸酸的感覺 ,接著是一份無奈….他們的需要,實在是比個別導師可以想像、可以付出的多很多很多,而這份付出,誰可保證有結果?即使導師堅持不放棄他們,誰又有能力阻止他們自己去放棄自己?

他們永遠不是在事工上最有回報的一群,也永不會是能使人振奮的一群;然而,有一點可以絕對肯定的:他們是最有需要的一群!

我們仍然每星期四上男童院(不知可挨到幾時),不為了甚麼, 只知神不會放棄任何人。只知人算豈如天算!

2006年12月13日

珍惜



13 Dec 2006 雨

這是退修的第三天。

早上,獨自一人坐在小教堂裡,隔著玻璃看海,隱隱約約仍可聽到浪聲、風聲;看見窗外樹木在舞動,心想,外面一定很大風。這裡是出奇地寧靜,陣陣鮮花和香薰的幽香使人很覺舒暢。試著凝視窗前那個大十字架,心裡沒有甚麼的感覺,沒有感覺原來也是享受,很享受浸於這平淡之中。

生活其實大部份都是些平淡的日子,這些日子由無數的片段堆積而來,堆積多了,日子漸覺過得豐富。

還記得晞晞牙牙學語第一句說出的“爸爸”;和與君一同在教堂十架台前信誓旦旦,決意斯守一生,同甘共苦;又記起與母親決志,第一次兩母子在神前傾心吐意;再記起燒傷躺在病床上的爸爸,父子相對無言...

繞著身邊的每個片段每個人,原來都是天賜的寶貝,心深珍惜!

下午,白修女介紹了很多本書給我,之後寒喧一會便與她告別。很珍惜這短短三天的退修。

本相



12 Dec 2006 陰

到了退修的第二天。

上午,很用心地看了白修女給我的經文,在禱告裡似乎有一些得著,於是跑去告訴白修女。不過,很快就發覺,我的發現只在表面,還未觸碰到深層之處。

一小時多跟神師的對談,我經歷著由用腦蛻變至用心說話的轉化,隨著將神一層又一層的面具放下,我隱然發現自己與神關係的本相;並且,原來自己不很認識耶穌…

再次到石澳村走了一倘,坦白說,平日下午的石澳沒甚麼好看,海灘沒有人,更沒有美女;附近的商舖沒有甚麼特別;不是裡面沒人就是根本沒有開,我一個人扮遊客,十足一個儍佬!

晚上試著走出露台去看星,但今天密雲,一粒都沒有得見!

然而,原來這就是美,只因是它真真實實的本相。

Do Relax!


11 Dec 2006 晴

今日是退修的第一天,帶備了MacBook、Pocket PC、iPod。加上早就預備好供自己查考的大綱及要向神師請教的提問;今倘可謂準備充足!

雖相隔一年,白修女仍然記得我,仍然記得之前給過我的經文。我濤濤不絕,跟她談了差不多九十分鐘,最後,她跟我說:「Do Relax! Just let it go. Go out; use all your sensors to feel, to touch, to hear, to smell...」

我完全撇下了自己準備好的材料,只一個人走了去看看這個在黃昏下的石澳小鎮,逛逛它的街巷;又去望望那個沒有人的海灘,一個人去吹吹風;好清靜,好舒服!我買了一條甜筒,一邊行,一邊吃;好釋然,心裡好是滿足!

晚膳時間,我很恭敬很恭敬地吃了一頓晚飯,對著枱面那些普通不過的餸菜,心裡竟然又泛起一片滿足!

2006年12月9日

滿滿的來,空空的去

很久之前曾經在網上見到甘仔(甘浩望神父)在街上大聲高呼:「福音不只是一套教人靈魂得救的道理.....」從此便很想認認真真弄清楚福音究竟是甚麼?也是之前央求Andy老師教導羅馬書的其中原因。

要將自己對羅馬書的固有「認識」通通抺掉,然後才由大綱結構,至到每字每句再重新思量,實在有點吃力,但又十分痛快!《十道通羅馬》已經過了五道,更覺自己在教會走歪了路;五道以來最大的滿足的確是:滿滿的來,空空的去!

還看之後的五道,期望自己再變為:空空的來,滿滿的走!

2006年12月5日

迷宮人生


在剛過去的星期六及日兩天,上到道風山參加了一個「迷宮」(Labyrinth)工作坊。那裡的「迷宮」,是一個已失落了千多年,而到近年才被重新發現的靈修工具。

踏入「迷宮」,彷彿在數算著人生路。聽說在「迷宮」內,可試著體會「鍊路」(人生種種歷鍊)、「明路」(被神光照)及「合路」(與神同行)等種種滋味。在我看來,真的,人就是在這些路上兜兜轉轉,上上落落。

在現實世界裡,有幾多次敢大膽說可捉得準神的意旨?口中幾多所謂正統的信仰教導,誰敢話能說亦能行?生命似乎總是充滿著荒謬及諷刺,終究是禍是福?是悲是喜?是順是逆?在神在人看來,似乎常有著不同的看法及角度。然而,即使生命看似再難以提摸,有一點可肯定的,是有神參與在當中!往往,看著聖經帶著閱歷默觀神,總是"盡在不言中"的味道.....

忽然,記起前些時候跟Andy老師查考路德記,提及到"猶太文化中的三個並存的傳統";誠如老師所說:「有多少次你經歷過的信仰掙扎是黑白分明的呢?聖經好像把祭司的教導,先知的異象, 與智慧人的看法,三者互相辯論, 並從而落實在生命之中.....」

2006年11月29日

反對 GST


公會對GST的立場,一貫是舉腳讚成的;其冠冕堂皇的理據,是為著要拓寬稅基,使得政府的公共收入更加穩定。然而那更重要,但又沒有說出口的理由,應該是GST會令各行各業的賬目及稅務處理起來更加繁複,最終給會計佬帶來無限商機。說穿了,不外乎是自利與貪婪!

政府及公會支持GST,有他們的數口;財經長毛 David Webb 對GST提出種種質疑,也有他的分析數字;GST真如政府般說是對整體有利嗎?誰知?

即使GST真的能使政府的收入更多更穩定,我還得想問一句:這個政策公義嗎?它能使在GST底下,對那些最不受惠者,提供到最大的利益嗎?在香港的福利制度下,真的可保護那些弱勢群體可免被GST剝削嗎?如果要一位生活本來已經拮据,並且年老無依的婆婆去買一個麵包也要納稅,我們的社會還有憐憫嗎?

行公義,好憐憫;對立著自利與貪婪。

我反對 GST!


後記:
(明報) 12月 05日 星期二
財政司司長唐英年宣布,由於未能說服大部分市民支持,政府決定不再推介商品及服務稅。

2006年11月24日

二流分析員

今年夏天,颱風派比安猛烈襲港,單是在天星碼頭的風勢,已叫人矚目驚心;然而天文台長根據他單從啟德取來的數據,分析出來的結果竟是:三號風球!佩服這位林台長,面對著事實跟他的片面分析相去甚遠的現實,還可陣陣有辭,自命專業,並且面不改容!

自己的工作常要發掘、處理或者分析很多的數據。打從課堂中開始,已被教導數據未必能反映事實的全部,在作出分析結論前,一定要儘可能考慮所有相關的非數據性元素,往往,這些元素可以左右到純數據分析的結論。

記得有次,一位牧師分享有關他教會購買新堂的經歷,提到他教會有位會計師曾大力反對購置新堂,理由是從教會賬目上看,購堂的決定是不健康的。我想,這位會計師似乎忘記了關乎決策的分析,是展望未來比起回顧過去更加重要。套用基督教的語言,是看會眾的『信心』『質素』、『交託』『付上』,重要過只定睛於過去及現在所擁有的地上產業。(銀行也不是傻的,怎可能肯借錢給一間沒有足夠還款能力的教會?)

自己也曾在“分析”這門功課上碰過壁,幸得前輩指點,才知甚麼所謂相關元素,正確的名稱叫做:Sense屎!

2006年11月18日

晞晞受傷了

網上圖片
那天早上,剛剛為晞晞的健康禱告過了,想不到中午便接到他受傷的消息!

零六年三月二十二日中午十二時許,晞晞剛放了學,在家附近的巴士站不小心踤倒了,弄傷了下巴,路人們召了白車,把他送到威爾斯醫院急症室,而我,也在一時許趕到。

看到他的時候,他沒有哭,只見他潔白的校服滿佈血跡。孩子很乖,一見了我便說:「Daddy,你來哪。我好餓呀!」我急忙跑去買了三文治和維他奶給他及家傭 Lily,之後就是等,在我的懷中等,等著看醫生。不久他說悶,晞晞就和我一起聽著 ipod。

等到二時多,終於見醫生了。雖然醫生不斷的在擠弄他的傷口,但孩子很堅強,他沒有說痛,也沒有哭。醫生說要縫三針,之後又是等。

等等等,等到三時多,孩子說:「為甚麼還未等得到呀?」不久,他就在我的懷中睡著了。忽然,護士叫喚晞晞的名字,我連忙把也弄醒,就在半睡半醒中,他已被我帶進去護士室了,在這個時候,晞晞有點怕,但他沒有哭,孩子其實很勇敢喔!

護士小姐說:「縫針不會痛,但打蔴醉針就會很痛。」晞晞躺在小手術床上,頭頂是手術燈,其實那是有點可怕的,但晞晞仍是乖乖的,乖乖的在小手術床上沒有掙扎,只輕聲地向著我說,想我抱他。護士小姐接著把布蓋著了他的頭,用粗粗的針筒在他的傷口處鑽來鑽去,血從傷口一直流到面頬,我知他一定是十分的痛,晞晞哭了,但他沒有掙扎,我只輕按著他的小手,他哭了只一陣子就停了,晞晞很堅強!接著護士一針一針的在晞晞的傷口處縫合,晞晞仍是乖乖的,沒有掙扎沒有哭,孩子真的很勇敢!

看著小手術床上的兒子,一個相似的情景在我的腦海閃過:我彷彿重回到了產房,再望著晞晞的出生,目睹孩子掙扎著進到了世間,這是我首次見證自己孩子的生命力!

我禱告,但願我的孩子滿有力量地去成長,堅強地去迎向這個世界!

憑著愛

還記得拍拖時在某天的晚上,曾挽著君的手一起細哼著蘇芮的歌,一邊分享自己的出身。

自己生於草根,家境不好,在屋邨長大,畢業於 Band 5 中學;然後半工半讀,上大學,考ACCA, 一轉眼便十數年過去;回想當中的辛酸、孤單與疲乏,仍然點滴在心頭!在這段日子,曾幾何時完全灰心喪志;尤幸即使日子多灰暗,君仍然守望在我身旁。

兒子出生後不久,我就嘗過失業的味道。這段迷漫的經歷,對我及君都是一次非常大的挑戰,當中曾充滿著眼淚,但在淚光背後,同時有著孩子天真的稚氣,夫妻間彼此的扶持與鼓勵。

曾幾何時,會計師資格取得了,努力去追去等的終於等到了;失業的日子如何難過,也始終過去了。然而回望轉頭,原來最可堪回味的,竟非是當初要追要等的考試成功,反而是君的包容,和晞晞的稚笑。

現在再哼蘇芮的歌,感覺仍是一樣,然而却有更深的回味。

曾踏遍 刺腳的彎路
疲倦了 誰來傾訴
遇過幾多癡情
怎會不知道
但我深知總有一日
定會找得到最好

憑著愛 我信有出路
憑著愛 情懷不老
在這一刻跟你 終於可擁抱
就算始終失意倒運
人生已再沒苦惱

曾在這高高低低彎彎曲曲中跌倒
才驟覺開開心心簡簡單單已極好

最美麗仍然是愛
帶淚賞仍然是好
未懼怕一生的波折 伴到老
憑著愛只管一生 磨練到老

老楞佐

相傳,老楞佐(St. Lawrence)是初期教會的會計,掌管教會財產,負責濟貧工作。

公元二五八年的教會受到皇帝的迫害。羅馬總督以為教會儲存大量財產,便要求老楞佐交出教會的財產。

老楞佐在三天內召集由教會照顧的窮人,帶他們到總督面前說:「這就是教會的真正財產。」老楞佐因此被總督判處烙刑而死。

服了這個老楞佐的勇氣!真的,人算豈如天算!