生存之道

幾日前，在香港討論區看到一位專業會計師(HKICPA[PC]; AICPA)的景況，不禁令人唏噓！此君已失業三個月，一直找工都沒有著落；一方面仍要養妻活兒，另方面已經漸漸彈盡糧絕。似乎他已經泛起輕生之念，幸好，他仍懂得上網找些同行的安慰，作為支持的力量。

相信每一位會計行內人，都會認同此行絕對是一條辛酸之路。有人甚至苦口婆心，告誡後輩：「入會計行者，遇禍莫怨」。此行的辛酸，並非只在於要應付困難且漫長的專業考試，又或者是不合人道的超長工時(特別在Big-4)，尤有甚者，就是即使曾經付上過多少努力，也未必一定會得到合理的生計保障！

記起劉禹錫的兩節名句：

沉舟側畔千帆過
病樹前頭萬木春

也許，這正是此行的生存之道！

自己都算是入了會計行內。我想，我要為到現今自己仍有工作，仍然能維持到生計而感恩；另方面，也為到身邊那些無論是在際遇與成就上，都比自己幸運的人，衷心替他們高興。

再說上面那位不幸的會計師，他很快便收到了超過二百個回覆及鼓勵，總算人間有情。

耶穌 - 袮的名字叫聖誕老人？

記得在很久以前，曾聽沙浸梁牧師說過，他決不會在講壇上替耶穌開甚麼空頭支票，以免將來有人來找他尋仇，他就不堪設想了。（聽來牧師似乎在說笑，但事實上，在美國曾有牧師因此被殺！）

每逢到聖誕節，總會聽到那些基督徒大叫大喊著，指出聖誕不是用來記念聖誕老人的。然而，又有幾個所謂信耶穌的，心底裡的耶穌形象，不就是那個有求必應、大派禮物的聖誕老人？

事實上，市面上一般教會所宣講的耶穌故事，不是耶穌不辭勞苦地替人醫病趕鬼、起死回生，就是為人玩玩神蹟戲法、平定生活中的風浪嗎？現代人亟待耶穌來，是去帶領人從生活的困窘中死裡逃生；教會又怎忍心叫人背著重重的十架，跟著耶穌去死？

施浸約翰在被斬殺前，曾叫人去問耶穌這樣的一個問題：「那將要來的是你嗎？還是我們要等候別人呢？」堂堂一個向世人宣示基督的先鋒，在他心底的吶喊是：「救世主啊！為何不救我？」

耶穌的回答是：「凡不因我跌倒的就有福了！」

一個人在廟街

今晚放工嗰陣好冇mood（唔知係唔係作病？）；望吓隻錶，“咦！花花地喎，不如去老廟磨磨佢好喎。”心諗 “橫掂都好耐冇行過老廟啦！”於是就咁一個人去咗廟街。

我載緊嗰隻蛋係 Rolex 白鋼 Oysterdate （之前嗰隻係唉呀King 〔Air King〕)。千祈唔好以為只有d有錢人先載撈，咁樣諗其實係好唔啱嘅；喺我老竇嗰個年代， d地盆佬差不多都有載撈。（勞力士個名唔知係唔係咁嚟？）草根階層其實都有佢地一套獨有嘅載撈文化，而其中一個體現呢種草根載撈文化嘅地方就係廟街。細個嗰陣，記得老竇帶我行老廟都見過有幾檔賣二手撈嘅檔口，（依家就唔知仲有冇喇），而當中仍然存留至今嘅，就係我今晚要搵，老竇講可能係香港最後一個，亦係最好一個嘅專業磨撈人！

我依家隻撈係我老竇送俾我嘅，除咗我已經收埋咗好耐嗰一口流利嘅粗口之外，就係勞力士時刻提醒我自己係出身草根，佢地代表住老竇留俾我嘅傳承…我諗我一路都會載撈，希望我個仔第日都係。

今晚等咗好耐都唔見個磨撈人，之後先知佢今日休息。唉！緣慳一面！本來又想試吓文明里附近檔煲仔飯，不過今日好似病病地，食d咁污糟嘅嘢怕會出事，都係唔食算罷喇。

不為了甚麼

前日，君突然接到她契媽來電，訴說已對那個走上歧途的兒子徹底失望，因雖傾儘所有去給他機會改過，但換回來的，竟是給盜去了她們養老的積蓄。我問君可有後悔曾叫這倆老不要放棄？君對我說：“我只知神不會放棄任何人。”

與君到男童院探訪己經有好一段日子，深知即使在院內他們看似有多大希望改好，但十居九九的男童出院後其實都會再入歧途，十居九九九的更不會信主返教會。從成本效益上看，這門事工是十分不化算的，也因它給予的挫敗感實在遠遠大於它的滿足感，所以導師的流動性很大，而且鮮見有教會夠膽作長期的支援。坦白說，每個星期上男童院前自己都心裡有所掙扎，因我其實也是沒有甚麼愛心的人。

跟所有的孩子一樣，他們都有很可愛的一面；有機會跟他們談得埋身一點，聽他們訴說各自身世故事、內心感受的時候，每每都是一陣鼻酸酸的感覺 ，接著是一份無奈….他們的需要，實在是比個別導師可以想像、可以付出的多很多很多，而這份付出，誰可保證有結果？即使導師堅持不放棄他們，誰又有能力阻止他們自己去放棄自己？

他們永遠不是在事工上最有回報的一群，也永不會是能使人振奮的一群；然而，有一點可以絕對肯定的：他們是最有需要的一群！

我們仍然每星期四上男童院（不知可挨到幾時），不為了甚麼， 只知神不會放棄任何人。只知人算豈如天算！

珍惜

13 Dec 2006 雨

這是退修的第三天。

早上，獨自一人坐在小教堂裡，隔著玻璃看海，隱隱約約仍可聽到浪聲、風聲；看見窗外樹木在舞動，心想，外面一定很大風。這裡是出奇地寧靜，陣陣鮮花和香薰的幽香使人很覺舒暢。試著凝視窗前那個大十字架，心裡沒有甚麼的感覺，沒有感覺原來也是享受，很享受浸於這平淡之中。

生活其實大部份都是些平淡的日子，這些日子由無數的片段堆積而來，堆積多了，日子漸覺過得豐富。

還記得晞晞牙牙學語第一句說出的“爸爸”；和與君一同在教堂十架台前信誓旦旦，決意斯守一生，同甘共苦；又記起與母親決志，第一次兩母子在神前傾心吐意；再記起燒傷躺在病床上的爸爸，父子相對無言...

繞著身邊的每個片段每個人，原來都是天賜的寶貝，心深珍惜！

下午，白修女介紹了很多本書給我，之後寒喧一會便與她告別。很珍惜這短短三天的退修。

本相

12 Dec 2006 陰

到了退修的第二天。

上午，很用心地看了白修女給我的經文，在禱告裡似乎有一些得著，於是跑去告訴白修女。不過，很快就發覺，我的發現只在表面，還未觸碰到深層之處。

一小時多跟神師的對談，我經歷著由用腦蛻變至用心說話的轉化，隨著將神一層又一層的面具放下，我隱然發現自己與神關係的本相；並且，原來自己不很認識耶穌…

再次到石澳村走了一倘，坦白說，平日下午的石澳沒甚麼好看，海灘沒有人，更沒有美女；附近的商舖沒有甚麼特別；不是裡面沒人就是根本沒有開，我一個人扮遊客，十足一個儍佬!

晚上試著走出露台去看星，但今天密雲，一粒都沒有得見！

然而，原來這就是美，只因是它真真實實的本相。

Do Relax!

11 Dec 2006 晴

今日是退修的第一天，帶備了MacBook、Pocket PC、iPod。加上早就預備好供自己查考的大綱及要向神師請教的提問；今倘可謂準備充足！

雖相隔一年，白修女仍然記得我，仍然記得之前給過我的經文。我濤濤不絕，跟她談了差不多九十分鐘，最後，她跟我說：「Do Relax! Just let it go. Go out; use all your sensors to feel, to touch, to hear, to smell...」

我完全撇下了自己準備好的材料，只一個人走了去看看這個在黃昏下的石澳小鎮，逛逛它的街巷；又去望望那個沒有人的海灘，一個人去吹吹風；好清靜，好舒服！我買了一條甜筒，一邊行，一邊吃；好釋然，心裡好是滿足！

晚膳時間，我很恭敬很恭敬地吃了一頓晚飯，對著枱面那些普通不過的餸菜，心裡竟然又泛起一片滿足！

滿滿的來，空空的去

很久之前曾經在網上見到甘仔(甘浩望神父)在街上大聲高呼:「福音不只是一套教人靈魂得救的道理.....」從此便很想認認真真弄清楚福音究竟是甚麼？也是之前央求Andy老師教導羅馬書的其中原因。

要將自己對羅馬書的固有「認識」通通抺掉，然後才由大綱結構，至到每字每句再重新思量，實在有點吃力，但又十分痛快！《十道通羅馬》已經過了五道，更覺自己在教會走歪了路；五道以來最大的滿足的確是：滿滿的來，空空的去！

還看之後的五道，期望自己再變為：空空的來，滿滿的走!

迷宮人生

在剛過去的星期六及日兩天，上到道風山參加了一個「迷宮」(Labyrinth)工作坊。那裡的「迷宮」，是一個已失落了千多年，而到近年才被重新發現的靈修工具。

踏入「迷宮」，彷彿在數算著人生路。聽說在「迷宮」內，可試著體會「鍊路」(人生種種歷鍊)、「明路」(被神光照)及「合路」(與神同行)等種種滋味。在我看來，真的，人就是在這些路上兜兜轉轉，上上落落。

在現實世界裡，有幾多次敢大膽說可捉得準神的意旨？口中幾多所謂正統的信仰教導，誰敢話能說亦能行？生命似乎總是充滿著荒謬及諷刺，終究是禍是福？是悲是喜？是順是逆？在神在人看來，似乎常有著不同的看法及角度。然而，即使生命看似再難以提摸，有一點可肯定的，是有神參與在當中！往往，看著聖經帶著閱歷默觀神，總是"盡在不言中"的味道.....

忽然，記起前些時候跟Andy老師查考路德記，提及到"猶太文化中的三個並存的傳統"；誠如老師所說：「有多少次你經歷過的信仰掙扎是黑白分明的呢？聖經好像把祭司的教導，先知的異象， 與智慧人的看法，三者互相辯論， 並從而落實在生命之中.....」

反對 GST

公會對GST的立場，一貫是舉腳讚成的；其冠冕堂皇的理據，是為著要拓寬稅基，使得政府的公共收入更加穩定。然而那更重要，但又沒有說出口的理由，應該是GST會令各行各業的賬目及稅務處理起來更加繁複，最終給會計佬帶來無限商機。說穿了，不外乎是自利與貪婪！

政府及公會支持GST，有他們的數口；財經長毛 David Webb 對GST提出種種質疑，也有他的分析數字；GST真如政府般說是對整體有利嗎？誰知？

即使GST真的能使政府的收入更多更穩定，我還得想問一句：這個政策公義嗎？它能使在GST底下，對那些最不受惠者，提供到最大的利益嗎？在香港的福利制度下，真的可保護那些弱勢群體可免被GST剝削嗎？如果要一位生活本來已經拮据，並且年老無依的婆婆去買一個麵包也要納稅，我們的社會還有憐憫嗎？

行公義，好憐憫；對立著自利與貪婪。

我反對 GST!


後記：
(明報) 12月 05日 星期二
財政司司長唐英年宣布，由於未能說服大部分市民支持，政府決定不再推介商品及服務稅。

二流分析員

今年夏天，颱風派比安猛烈襲港，單是在天星碼頭的風勢，已叫人矚目驚心；然而天文台長根據他單從啟德取來的數據，分析出來的結果竟是：三號風球！佩服這位林台長，面對著事實跟他的片面分析相去甚遠的現實，還可陣陣有辭，自命專業，並且面不改容！

自己的工作常要發掘、處理或者分析很多的數據。打從課堂中開始，已被教導數據未必能反映事實的全部，在作出分析結論前，一定要儘可能考慮所有相關的非數據性元素，往往，這些元素可以左右到純數據分析的結論。

記得有次，一位牧師分享有關他教會購買新堂的經歷，提到他教會有位會計師曾大力反對購置新堂，理由是從教會賬目上看，購堂的決定是不健康的。我想，這位會計師似乎忘記了關乎決策的分析，是展望未來比起回顧過去更加重要。套用基督教的語言，是看會眾的『信心』『質素』、『交託』『付上』，重要過只定睛於過去及現在所擁有的地上產業。（銀行也不是傻的，怎可能肯借錢給一間沒有足夠還款能力的教會？）

自己也曾在“分析”這門功課上碰過壁，幸得前輩指點，才知甚麼所謂相關元素，正確的名稱叫做：Sense屎！

晞晞受傷了

網上圖片

那天早上，剛剛為晞晞的健康禱告過了，想不到中午便接到他受傷的消息！

零六年三月二十二日中午十二時許，晞晞剛放了學，在家附近的巴士站不小心踤倒了，弄傷了下巴，路人們召了白車，把他送到威爾斯醫院急症室，而我，也在一時許趕到。

看到他的時候，他沒有哭，只見他潔白的校服滿佈血跡。孩子很乖，一見了我便說：「Daddy，你來哪。我好餓呀！」我急忙跑去買了三文治和維他奶給他及家傭 Lily，之後就是等，在我的懷中等，等著看醫生。不久他說悶，晞晞就和我一起聽著 ipod。

等到二時多，終於見醫生了。雖然醫生不斷的在擠弄他的傷口，但孩子很堅強，他沒有說痛，也沒有哭。醫生說要縫三針，之後又是等。

等等等，等到三時多，孩子說：「為甚麼還未等得到呀？」不久，他就在我的懷中睡著了。忽然，護士叫喚晞晞的名字，我連忙把也弄醒，就在半睡半醒中，他已被我帶進去護士室了，在這個時候，晞晞有點怕，但他沒有哭，孩子其實很勇敢喔！

護士小姐說：「縫針不會痛，但打蔴醉針就會很痛。」晞晞躺在小手術床上，頭頂是手術燈，其實那是有點可怕的，但晞晞仍是乖乖的，乖乖的在小手術床上沒有掙扎，只輕聲地向著我說，想我抱他。護士小姐接著把布蓋著了他的頭，用粗粗的針筒在他的傷口處鑽來鑽去，血從傷口一直流到面頬，我知他一定是十分的痛，晞晞哭了，但他沒有掙扎，我只輕按著他的小手，他哭了只一陣子就停了，晞晞很堅強！接著護士一針一針的在晞晞的傷口處縫合，晞晞仍是乖乖的，沒有掙扎沒有哭，孩子真的很勇敢！

看著小手術床上的兒子，一個相似的情景在我的腦海閃過：我彷彿重回到了產房，再望著晞晞的出生，目睹孩子掙扎著進到了世間，這是我首次見證自己孩子的生命力！

我禱告，但願我的孩子滿有力量地去成長，堅強地去迎向這個世界！

憑著愛

還記得拍拖時在某天的晚上，曾挽著君的手一起細哼著蘇芮的歌，一邊分享自己的出身。

自己生於草根，家境不好，在屋邨長大，畢業於 Band 5 中學；然後半工半讀，上大學，考ACCA， 一轉眼便十數年過去；回想當中的辛酸、孤單與疲乏，仍然點滴在心頭！在這段日子，曾幾何時完全灰心喪志；尤幸即使日子多灰暗，君仍然守望在我身旁。

兒子出生後不久，我就嘗過失業的味道。這段迷漫的經歷，對我及君都是一次非常大的挑戰，當中曾充滿著眼淚，但在淚光背後，同時有著孩子天真的稚氣，夫妻間彼此的扶持與鼓勵。

曾幾何時，會計師資格取得了，努力去追去等的終於等到了；失業的日子如何難過，也始終過去了。然而回望轉頭，原來最可堪回味的，竟非是當初要追要等的考試成功，反而是君的包容，和晞晞的稚笑。

現在再哼蘇芮的歌，感覺仍是一樣，然而却有更深的回味。

曾踏遍　刺腳的彎路
疲倦了　誰來傾訴
遇過幾多癡情
怎會不知道
但我深知總有一日
定會找得到最好

憑著愛　我信有出路
憑著愛　情懷不老
在這一刻跟你　終於可擁抱
就算始終失意倒運
人生已再沒苦惱

曾在這高高低低彎彎曲曲中跌倒
才驟覺開開心心簡簡單單已極好

最美麗仍然是愛
帶淚賞仍然是好
未懼怕一生的波折　伴到老
憑著愛只管一生　磨練到老

老楞佐

相傳，老楞佐(St. Lawrence)是初期教會的會計，掌管教會財產，負責濟貧工作。

公元二五八年的教會受到皇帝的迫害。羅馬總督以為教會儲存大量財產，便要求老楞佐交出教會的財產。

老楞佐在三天內召集由教會照顧的窮人，帶他們到總督面前說：「這就是教會的真正財產。」老楞佐因此被總督判處烙刑而死。

服了這個老楞佐的勇氣！真的，人算豈如天算！